الجمعة، 8 مايو 2015

من قصص الصالحين


١-(ابو حنيفة مع المنصور)
*دعا المنصور أبا حنيفة فأمر له بعشرة آلاف درهم فما رضي أبو حنيفة فلما جاءوا بها إلى المسجد سكت لأنه أرغم عليه و أوما إليهم اننى لا اقدر على الكلام و أشار إليهم أن ضعوها في خزانة المسجد فوضعوها فلم تزل هناك إلى أن مات أبو حنيفة , وكان ابنه حماد غائبا فلما قدم بعد موته حمل الدراهم إلى باب الحسن بن قحطبة و قال للبواب:قل للحسن حماد على الباب فأذن له فلما دخل عليه ,قال :أنى وجدت في وصية أبى إذا أنا مت فخذ هذه الدراهم و اذهب بها إلى الحسن و قل :هذه وديعتك التي كانت عندنا فنظر إليها الحسن فبكى , وقال:يرحم الله أباك لقد شح بدينه إذا سمحت به أنفس القوم .


2- (حسن الخاتمة)

*عند وفاه عبد الله بن المبارك فتح عينيه و ضحك وقال :"لمثل هذا فليعمل العاملون".



*لما حضرت فضيلا  الوفاة غشي عليه ثم فتح عينيه و قال:وا بعد سفراه وا قله زاداه.


  • قال ابن السماك رأيت مسعرافى النوم فقلت :اى الأعمال وجدت أفضل ؟ قال :مجالس الذكر.

3- (الامير و العابد)

*دخل رجل من العباد على  بعض الأمراء يوما و قد أمر أن يعرض عليه بعض الجنايات فجعل كل أمر برجل فإذا تكلم فيه العابد يخلى عنه حتى خلى عن خمسة أنفس أو ست أنفس بكلامه , فجئ برجل أخر فاستحيا أن يكلمه فيه فضربت عنقه , قال لم قتلته و لم يفعل شيئا ؟ قال :لانى رايتك سكت عنه و لم تكلمني فيه فظننت انه قد جرم فيما بينك و بينه جرما عظيما , فلذلك قتلته , فوضع العابد يده على رأسه ثم قال: يا ويلاه هذا اصابنى في سكوتي عندهم فكيف يكون الحال في كلامى ؟ اللهم أنى اشهدك أنى لا ادخل عليهم .


4- (قيام الليل ام الجهاد)

**لما قال الفضيل بن عياض :إن عبادة قيام الليل أفضل من الجهاد و سمع بذلك عبد الله بن المبارك فكتب إليه  
ياعابد الحرمين لو أبصرتنا      لعلمت انك في العبادة تلعب

من كان يخضب خده بدموعه     فنحورنا بدمائنا تتخضب

أو كان يتعب خيله في باطل      فخيولنا يوم العريكة تتعب

ريح العبير لكم و نحن عبيرنا    وهج السنابك و الغبار الأطيب

و لقد أتانا من مقال نبينا        قول صحيح صادق لا يكذب

لا يستوي غبار خيل الله في    انف امرئ و دخان نار تلهب

هذا كتاب الله ينطق بيننا     ليس الشهيد بميت لا يكذب

و قال:صدق أبو عبد الرحمن  

         5- (العالمان و الامير)             

*لما قدم عمرو بن هبيرة العراق أرسل إلى الحسن البصري و الشعبي و أمرهما يبيت فكانا فيه شهرا و نحوه ثم جاء عمرو إليهما فسبهم ثم جلس معظما لهما ,فقال: أن أمير المؤمنين يزيد بن عبد الملك يرسل إلى كتبا اعرف أن في إنفاذها معصية الله فهل ترياني في متابعتي إياه محرجا؟  

قال الحسن للشعبي :اجب الأمير , فتكلم الشعبي كلاما يريد به إبقاء وجهه عنده اى يريد إرضاءه

قال ابن هبيرة للحسن: ما تقول أنت يا أبا سعيد ؟ قال: أقول يا ابن هبيرة يوشك أن ينزل لك ملك من ملائكة الله فظ غليظ لا يعصى الله ما أمره فيخرجك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك , يا عمرو بن هبيرة لا تأمن أن ينظر الله إليك على قبح ما تعمل في طاعة يزيد بن عبد الملك فيغلق به باب المغفرة عنك,يا عمرو بن هبيرة لقد أدركت ناسا من صدر الأمة كانوا عن هذه الدنيا و هي مقبلة اشد من إقبالكم عليها و هي مدبرة, , يا عمرو بن هبيرة أنى أخوفك مقاما خوفك منه الله تعالى فقال :"ذلك امن خاف مقامي و خاف وعيد"

مروان الحمار (127 هـ - 132هـ)الخلفاء

مروان الحمار – أخر خلفاء بني أمية - : أبو عبد الملك بن محمد بن مروان بن الحكم ، ويلقب بالجعدى نسبة إلى مؤدبه الجعد بن درهم ، وبالحمار ؛ ...