أشـــــــك أن أبني مــلـحد ماذا افعل ؟ ج1

ماهي تصرفاته ؟ وماهي مراقبتك له؟    لتكون علي شك او يقين ان ابنك في طريقه الي الإلحاد ان كنت  غنيا افسده انشغالك او كنت فقيرا افسده شكواك حالك فابنك انعكاس لافعالك فكيف اعرف انه ألحد وكيف هو انعكاس لافعالي ولا افعل فعل الالحاد؟

هناك عده علامات لو استمر تطورها بدون ان تدركها انتهي الحال به الي الملاحده 

1- تجده دائما باحثا عن الاختلاف او التناقض بدون التمييز بانه صح او خطأ

2-حياته مجرد مبادئ بدون اي مرجعيه تتغير من الحين للحين 

3-يظهر العلم وهو جاهل كثير التفيهق و الفلسفه  وهو فارغ 

4-عاطفي اكثر من الازم او غضوب اكثر من الازم 

5- مؤمن بمقوله كن انت بشده دليل ان لاقدوه له 

6-دائم التقليد والاتباع للغرب او ممثلين او موهوبين بكل تفاصيل حياتهم 

7-كثير السماع للاغاني بسبب او من غير سبب فقط سماعات علي الاذن  ولا يسمع ابدا ماينفع من حكمة  

8-كثير الترديد لعبارات من رواد السوشيال ميديا من تفهات او طفوله ادراكات 

9-عنده اسئله كثيره اجابتها قديمه ومعروفه الا انه يحب ان يجادل او يتفلسف فيها 

10-تجده دائما يغير خلق الله بمعني كثير الوشم والرسم علي الجسد او يلبس مما تلبس النساء 

11-استرجال البنت او استئناث الولد كلاهما بدايه

12- يبدا في فقه الاديان بتحليل ايات قران او تصفيه مزامير انجيل او تلمود بدون اي علم فقط يثق بقدراته الفارغه

13-يهتم بجانب واحد فقط في حياته اهتمام شديد هوايه معينه رياضه معينه علم معين ويهمل اي شي غيره ممكن دينه او اهله 

14-ينضم لكيانات غير معروفه او غريبه رابطه ملحدين, رابطه نباتيين , رابطه الايدي الناعمه , رابطه العقلانيين الخ 

15-يصدق اكثر من هو مبدع في إلقاء المعلومه  او لمجرد وضعه الاجتماعي بغض النظر المعلومه صحيحه او خاطئه 

16- يصدق نفسه دائما بدون اي علم وسابق معرفه يكره  مما منه يقبض و يحب مما منه يقرب دليله قلبي قال لي

17- التبعية للغير و الاهتمام بالمظاهر سواء ذكر او انثي مظهر ملابس او حفظ للعلم ديني او غير

كل ماسبق هو ماحضر لدي انما ليس حصرا لكل الحالات فالضلال مااكثر الوانه في كل زمن 

والملحد يمكننا القول بانه ليس كافر قدر ما نقول انه كانما رجل خرج من الحضر الي الصحراء لكي يعيد اختراع العجلة في امور انتهت فدائما تائه يغير كلامه كلما يرد علي اسئلته اي احد 

فان وجدت هذه الصفات في ابنك فبادر باحتوائه وتابع  وساعطي شرحا مفصلا لكل حاله فلو كان بابنك هذه الصفات سيكون بيئه خصبه للالحاد او للمثليه او لداعش او لتغيير الديانه او مدخلي  او تابع  لاي ناعق يقول كلاما معسولا لامعني له 

يتبع ..

إزاي أربي اولادي ج1 (التربية الحديثة للابناء)

إزاي أربي اولادي 

سؤال لا يقال إلا بنبره حزن وخوف من سوء قد يحدث بأولاد أعزاء أحب أن يكونوا ذخرا لي وللوطن اود أن يكونوا افضل مني ومن غيرهم من الاقران في زمن  اخاف فيه من ان يخرج ابني ولا يرجع من الخاطفين او يكون معي وعقله ذهب من مخدرات او إتباع مذاهب يمينية او يساريه او إلحاديه كلما انظر إليه يتقطع قلبي سقما لااحد بعيد من أن يقع إبنه في أمور لا يرتضيها ايما احد سألته كيف تريد ابنك يقول اريد ان يتعلم  احسن تعليم ويعيش  احسن معيشه ويتزوج احسن زوج/ة 

ولكن الافضلية لكل الناس تختلف درجاتها  وليس كل الناس تفهم مضمون الكلام فكلمه اتقي الله تغني عن الاف الكتب في الاداب ولكن قلما ما يفهمها أحد بمعناها البعيد ففسدت أمور شتي في الدنيا والدين واصبح كل ما تراه احمق من متدين او جاهل او متجاهل او متعلم او غير ذلك كله اما بدايه اصلاح الامور فتكون التربيه السويه للابناء ؛ كيف تكون اتكون بالشده ام تكون بالين ام تكون شده ولين ام تكون تعليم او مدارس خاصه بالألاف او دوليه بالعملات الصعبه ام اشركه في النوادي ام اعلمه حسن الكلام او من صغره احفظه القران كل هذا لاشي فلا يخرج منه الا أبناء فاتنه المظاهر للناس ولك لها نصيب من غرورك عند جلوسك مع اقرانك تفاخر ابنك ابني بمدرسه خاصه كذا ؛ ابني بنادي كذا؛ ابني حافظ كذا ؛

فانك ان كنت عالي الهمه كأب او انتي عاليه الهمه كأم فهناك أسس للتربية وقاعده فاما القاعدة هي علموا اولادكم سبع واضربوهم سبع وصاحبوهم سبع ثم اتركوا الحبل علي الغارب  اما الاسس  أولها 

1- النظر والمراقبة

2- اولويات المعامله في البيت و الاهل 

3-ابنك مرآه لافعالك 

4- الحاله السائده في البيت 

5-الاهتمام أولي من تلبيه الطلبات 

6- العقل 

7-العلم 

8-الفهم

وكل هذه الاسس مراحل لاتطبق كلها مره واحده انما علي ازمنه مختلفه وعند مرحله معينه لاتفيد تربيه وتسلم بان ولدك او بنتك كمثل ما عرفت عنهم لا سبيل للتغيير 

اما الاولي النظر والمراقبه 

هي اول مراحل سنين طفلك لابد ان تكون في اول سبع سنين حتي 16 سنه هي ان تراقب ابنك من بعيد واهتماماته وعدم الانشغال عنه ومحاوله قدر الامكان ابعاده عن الحضانه او مربيه قبل خمس سنين فتربية الطفل تبدأ من حمله في بطن أمه وهناك ابحاث تؤكد ذلك وغير ايضا قصه امرأه اتت بابنها الي مربي فاضل وهو رضيع حتي يكون من اهل علم فقال لها فات الآوان فالتربيه من الحمل ومنهم من يقول وقت وطء قبله دعاء او وقت وطء قبله أمل في ابن سوي يبر اباه و امه

فمثلا  لا تكثر الاغاني بالبيت والا خرج تافه و حفظه لها و ربما هيأت البيت للحديث و السنه وربما هيأت البيت 
للعلم والهمة وربما هيأت البيت للفقة والحكمة وهذا هو بدايه النظر منك والمراقبه والتحسس في ابعاد كل ما يجعل صغيرك اقرب للتفه او خفه العقل و انت كما تريد والعاقل يدرك القول قبل ان ياتي يوم عليك شديد ينتهي بك الحال في دار مسنين وابنك في قوته وصحته وغناه يربي ابنه بنفس تربيتك السيئه فانت ماحصدت لنفسك  ثم تاتي المراقبه في ترقب افعالك فإياك إياك ان تشد مع امه الا كنت لينا او تشتم امه او تضربها او تنكرها او تنشر كراهيه في البيت بينك او بينها او تطردها أياك ثم اياك

سيكون ابنك شديد المعامله معك عاق لك ثم لها لا يكرم المرآه فاشل في معاملاته متسلط في قراراته واكثر من هذا واضل 

بل وصي بها ابنك و اكرمها امامه قبل يدها امامه فهذه مرحله نظر للابن ومراقبه لك قبل نظرك ومراقبتك ثم اياك والتدخين امامه اياك ان تاخذه معك في المجالس مع اصحابك ان كانت جلستك سيئه بها الفاظ نابيه او عقول خفيفه لاتتكلم الا في ذم هذا وكلام علي زوجه هذا ولا تمنعه من شي الا من تابلت الذي هو انتشر بين الاطفال قبل 8 سنين الالعاب للطفل مطلوبه ولكن لاتبالغ فيها فمثلاا يكفي العاب ذهنيه في بدايه حياته قبل الثامنة او العاشره اذا توافر لك المال لشراء PlayStation اشتري له 1 اولي من 2 او 2 اولي من 3 او 3 اولي من 4 او 4 اولي من اكس بوكس دائما تعلمهم البساطه في البدايه لا تسرف عليهم فيخرج ولدا او بنتا منغلق او بعيدا عنك لاتجمعه بينك وبينه إلا علاقه بئر الاماني بمن يلقون فيها ويتركونها بعد ذلك ليس التربيه في طلبات للتلبية انما التربيه ادراك ونظر ومراقبه خوف وقوع الهاوية 

اما الأم فاياك اياك ان تعيني الزمان علي زوجك او تذكريه دائما بفضلك او تضربي ابنك ضربا مبرحا في صغره فطول البال ثم  طول البال فانتي أم من احتواء وحنان فما ربي البخاري واحمدا والشافعي والامام العالي بعد الله الا ام تقية نقية ولا تفضلي عملك علي تربيه ابنك علي الاقل في البدايه او حتي تشتغلي شغل تطلعي فيه بدري فليس من العقل ان تساهمي في نجاح منظومه انتي بها أجيره لا اكثر ولا اقل تاكل في عمرك وشبابك وتتركك عند المشيب وتهملي في بناء ابنك وطفلك الذي ان احسنتي له رعاكي بعد المشيب

وخلاصه المراقبه والنظر ان الاب والام كما يريدا ابنهم يكون انشغلا عنه انشغل عنهم ؛ اسمعاه الاغاني كان ذو خفيف القلب ردي الحفظ للعلم ؛ اسائوا الادب لبعضهم أساء لهم ابنهم فيما بعد ؛ لبوا كل طلباته وبالغو في الاسراف في العابه خرج شخص تافه لايحمل مسؤليه ؛ ابنك لن تفيده النوادي ولا التعليم الدولي كما يفيده اهتمامك حتي لا ينقضي الزمن وتظن اولادك باحسن حال بتعليم ونوادي و بذخ ثم تجدهم كالانعام بل هم اضل وتبكي الي مماتك علي لبن مسكوب 

يتتبع في اولويات المعامله في البيت والاهل ....