يذيد بن معاويه الاموي (60هـ-64هـ ) الخلفاء

يزيد بن معاوية ، أبو خالد الاموى ، ولد سنة خمس أو ست وعشرين كان ضخما كثير اللحم ، كثير الشعر ، وأمه ميسون بنت بحدل الكلبية .

قال الحسن البصري : أفسد أمر الناس اثنان : عمرو بن العاص يوم أشار على معاوية برفع المصاحف فحملت ، ونال من القراء ، فحكم الخوارج ، فلا يزال هذا التحكيم إلى يوم القيامة ، والمغيرة بن شعبة ؛ فانه كان عامل معاوية على الكوفة فكتب إليه معاوية : إذا قرأت كتابي ، فأقبل معزولا ، فأبطأ عنه ، فلما ورد عليه قال : ما أبطأ بك ؟ قال : أمر كنت أوطئه وأهيئه ، قال : وما هو ؟ قال البيعة ليزيد من بعدك ، قال : أو قد فعلت ؟ قال : نعم ، قال ارجع إلى عملك ، فلما خرج قال له أصحابه : ما وراءك ؟ قال : وضعت رجل معاوية في غرز غي لا يزال فيه إلى يوم القيامة .

قال الحسن : فمن أجل ذلك بايع هؤلاء لأبنائهم ، ولولا ذلك لكانت شورى إلى يوم القيامة .

وقال عطية بن قيس : خطب معاوية فقال : اللهم إن كنت إنما عهدت ليزيد لما رأيت من فضله فبلغه ما أملت وأعنه ، وان كنت إنما حملني حب الوالد لولده وأنه ليس لما صنعت به أهلا ، فأقبضه قبل أن يبلغ ذلك ، فلما مات معاوية بايعه أهل الشام ، ثم بعث إلى أهل المدينة من يأخذ له البيعة ، فأبى الحسين وابن الزبير أن يبايعاه ، وخرجا من ليلتهما إلى مكة .

فأما ابن الزبير فلم يبايع ولا دعا إلى نفسه ، وأما الحسين فكان أهل الكوفة يكتبون إليه يدعونه إلى الخروج إليهم زمن معاوية ، وهو يأبى ، فلما بويع يزيد أقام على ما هو مهموما يجمع الإقامة مرة ويريد المسير إليهم أخرى ، فأشار عليه ابن الزبير بالخروج ، وكان ابن عباس يقول له : لا تفعل ، وقال له ابن عمر : لا تخرج ، فان رسول الله صلى الله عليه وسلم خيره الله بين الدنيا والآخرة فأختار الآخرة ، وانك بضعة منه ، ولا تنالهما – يعنى الدنيا – واعتنقه وبكى وودعه ، وكلمه في ذلك أيضا جابر بن عبدا لله وأبو سعيد وأبو واقد الليثى ، وغيرهم فلم يطع أحد منهم ، وصمم على المسير إلى العراق ، فقال له ابن عباس : والله أنى لأظنك ستقتل بين نسائك وبناتك كما قتل عثمان ، فلم يقبل منه  فبكى  ابن عباس ، وقال أقررت عين ابن الزبير ، ولما رأى ابن عباس عبد الله بن الزبير قال له : قد أتى ما أحببت ، هذا الحسين يخرج ويتركك والحجاز ثم تمثل :

        يالك من قنبرة بمعمر                خلا لك الجو فبيضي واصفري

  ونقرى ما شئت أن تنقري 

وبعث أهل العراق إلى الحسين الرسل والكتب يدعونه إليهم ، فخرج من مكة إلى العراق في عشر ذي الحجة ومعه طائفة من آل بيته رجالا ونساء وصبيانا ، فكتب يزيد إلى واليه بالعراق عبيد الله بن زياد بقتاله ، فوجه إليه جيشا أربعة ألاف عليهم عمر بن سعد بن أبى وقاص ، فخذله أهل الكوفة كما هو شلأنهم مع أبيه من قبله ، فلما رهقه السلاح عرض عليه الاستسلام والرجوع والمضي إلى يزيد فيضع يده في يده ، فأبوا إلا قتله ، فقتل وجيء برأسه في طلست حتى وضع بين يدي ابن زياد ، لعن الله قاتله وابن زياد ويزيد أيضا .

 ولأخرج الترمزى عن سلمى قالت دخلت على أم سلمه – وهى تبكى – فقلت : ما يبكيك ؟ قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام – وعلى رأسه ولحيته التراب – فقلت : ما لك يارسول الله ؟ قال : شهدت قتل الحسين آنفا .

وأخرج البييهقى في الدلائل عن ابن عباس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم  بنصف النهار أشعث أغبر – وبيده قارورة فيها دم – فقلت : بأبي وأمي يارسول الله ، ما هذا ؟ قال :

هذا دم الحسين وأصحابه ، لم أزل ألتقطه منذ اليوم ، فأحصى ذلك اليوم فوجدوه قتل يومئذ .

وقال نوفل بن أبى الفرات : كنت عمر بن عبد العزيز ، فذكر رجل يزيد ، فقال : قال أمير المؤمنين يزيد بن معاوية ، فقال  : تقول أمير المؤمنين ؟ وأمر به فضرب عشرين سوطا .

وفى سنة ثلاث وستين بلغه إن أهل المدينة خرجوا عليه وخلعوه فأرسل إليهم جيشا كثيفا وأمرهم بقتالهم ، ثم المسير إلى مكة لقتال ابن الزبير فجاءوا وكانت وقعة الحرة على باب طيبة ، وما أدراك ما وقعة الحرة ؟ ذكرها الحسن مرة فقال  : والله ما كاد ينجو منهم أحد ، قتل فيها خلق من الصحابة – رضي الله عنهم – ومن غيرهم ، ونهبت المدينة وافتض فيها ألف عذراء ، فأن لله وأنا إليه راجعون ، قال صلى الله عليه وسلم : " من أخاف أهل المدينة أخافه الله ، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " رواه مسلم .

وأخرج الواقدى عن أبى جعفر الباقر قال : أول كسا الكعبة الديباج يزيد بن معاوية .